您认识道乐吗？
作者：刘红
您肯定听过流行音乐或者西洋交响音乐、中国民族音乐，但是，您可能没有听过道教音乐。说到道教音乐，不少人会觉得陌生，疏远，甚至会问：“道教也有音乐？”　　
   道教音乐是道教斋醮活动中使用的音乐，又叫道场音乐，简称“道乐”。道乐虽然是在宗教场合中运用的音乐，但由于道教生长于本土，因此，道乐是一种具有中国民族特色的宗教音乐，对于在中国传统文化环境中成长的中国人来说，道乐其实并不生疏，只是我们还没有充分地了解它，认识它，一旦我们接触道乐，反而会有一种亲切、自然的感觉。　　
   道教音乐是道教文化的一个组成部分，因此，几千年以来，它一直伴随着道教、道教文化的兴盛而兴盛，伴随着道教、道教文化的发展而发展。道教音乐在其漫长的发展历程中，在三个方面体现出其文化特色：第一，道教音乐是斋醮科仪中所使用的音乐，有浓厚的宗教色彩; 第二 ，由于祭祀的多是天神地祇等神灵，故道教音乐庄严肃穆，且颇多吸收有古代宫廷祭祀音乐的韵调 ; 第三， 道教广泛传播于民间，各地道教音乐与当地的地方音乐有长期的交融，因此，道教音乐在一定程度上具有民间传统音乐与地方性音乐的特色。　　
   道教音乐不仅只是传统道教文化的一个重要组成部分，而且对中国民族音乐文化的发扬甚至人类文明的推广都做出过重大贡献。例如，获二十世纪华人经典音乐作品奖的《二泉映月》、《大浪淘沙》，均是出自于无锡雷尊殿道人华彦均(阿炳)之手的传世之作；又如，由川派琴家、四川青城山道人张孔山传谱的古琴曲《流水》，不仅广为流传，而且还作为人类文明的标志，于1977年由美国旅行者二号飞船带入太空，在地球之外寻觅人类的“知音”。　　
   鉴于道教音乐深远的历史背景，广博的文化内涵，近年来，海内外相关机构和团体在道教音乐文化的推广与宣传上，做了许多有意义的工作。北京白云观、上海城隍庙、江西龙虎山天师府、四川青城山、成都青羊宫、湖北武当山、武汉长春观、江苏茅山、苏州玄妙观、西安八仙宫、广东圆玄道观以及香港蓬瀛仙馆、台湾指南宫、高雄文化院、新加坡韭菜芭城隍庙等道教团体先后成立了道乐团，从事各种形式的道教音乐展演活动，其中北京白云观、上海城隍庙、苏州玄妙观、江西龙虎山天师府、江苏茅山、湖北武当山、四川青城山、成都青羊宫等宫观的道乐团还多次应邀到英国、法国、德国、比利时、新加坡、加拿大、台湾、香港、澳门等国家和地区作专场道教音乐演出。2005 年，大陆与台湾相关机构首次历史性地在台湾联合举行了以“蓬莱仙韵颂太平”为标题的海峡两岸道教音乐会，演出团由大陆江苏苏州姑苏仙乐团、江西龙虎山天师府道乐团、湖北武当山道教武术音乐团、四川青城山道乐团和成都青羊宫道乐团以及台北草山乐坊、台北市道教会科仪团、台北松山慈惠堂国乐团和台南市道教会科仪团等组成，分别在台北、台南、台中演出三场，受到观众的热烈欢迎和好评，引起强烈反响。自2001年以来，两岸三地及新加坡等道教团体联合举办了每年一度在不同地方进行的道教音乐汇演，至今已先后在香港、台北、北京、新加坡、广州、南昌等地连续举办了八届，共有内地、新加坡、香港、台湾、澳门等地的几十个道乐团参加了汇演。　　
   道教音乐有独具神韵的经韵唱诵，其风格清新典雅，超凡脱俗，仙风道骨，尽显尘外之趣；法器与乐器配搭而演奏的道曲，撞金伐革，丝竹呼应，琳琅振响，让人于庄隆整肃的气氛中，有心境空灵的感受，在金钟玉磬的敲击中，体验三清圣境的美妙。　　
基于前述道教音乐的三大特色以及上述道教音乐的特殊品质，道教音乐不仅能满足您不同角度的欣赏需求，而且，听道乐还有益您的身心健康。例如，听敬神礼仙、具有古代宫廷韵味的道曲，会令您顺气凝神、心旷神怡，感悟一番“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的“仙乐”趣味。　　
   不怪得，古文人听道乐后赞道：“声随风飘，或凝或散，悠扬于竹烟波月之间者久之”（白居易：《池上篇》）；“羽袖飘飘杳夜风，翠幢归殿玉坛空。步虚声尽天未晓，露压桃花月满宫”（许浑：《宿咸宜观》）。　　
   不妨，您也尝试听听道乐。